宝藏圣诞节

属于那种电影节上最不会有耐心去体味，但其实挺舒服的电影。导演是典型68一代，14岁加入法共，24岁决裂。如此私人影像，恐怕也代表了已老去那代法国左翼在现实政治如此令人心灰意冷之下，力不从心的生命絮语。一整部电影何尝不就是为了Bob Dylan那一曲I want you，贵在真诚，包括难民那段。

爱的救赎

浪费时间

啥样的观点都上桌了，你的经历就决定你的政治观点，就像导演说的“没什么新意”，但他们回到故乡生命的原点又交互在一起，难民和兄妹在这里有一种纯洁性，非常感动

隔壁厅在放coco 然而这个厅的人是隔壁厅人数的一倍 果然是法国人啊。。。我是真看不下去啊。。

所以里面插进来的那段往事用的是哪部片啊（固定班底雷打不动的好处，可以用自己以前老片片段给新片做前史）！

女二说“不想可怜他”，人生最好的相处就是适可而止。简答的故事，反映了一些很现实的问题。

家庭故事与难民题材的互文，故事告诉我们血浓于水的亲情是相互的和解与不放开的手，另外马赛的海真的很美，夕阳下女人们的红发也很美，3.5。

上午打鱼，下午放牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使人成为渔夫、牧民和哲学家——马克思语境里的这种共产主义生活方式距离资本主义社会中的现代人仿佛越来越远，而基于这种理想生活方式建立起来的社会形态也越来越像一个白日梦。作者认为每个人都被《海湾别墅》限制住了行动和自由，知识分子与第三世界不仅缺少语言上的交流而且没有情感上的互动。整个难民群体既像一个不会求救的孩子又像一个不能自理的老人，真正递出橄榄枝的乐观之人非但得不到爱的回复，反而被其羞辱。而以《爱》之名的《快乐结局》则是悲观之人的无奈之举——只能用远方的声音永远听不清来解释。影片最终将求救的信号和批评的声音一起传递到了《悲惨世界》的内部：这份平等的爱就连在你们之间都不被允许和接受，神又如何指望你们能将这一信仰分享与传播给那些无家可归的幸存者呢？

健康老夫妻牵手求死，难民小兄弟牵手求生。马赛餐馆收容无家可归的难民，地中海鱼腥治愈丧女失夫的伤痛。中产阶级三兄妹各自惆怅，挂着吊瓶老父亲僵如死人。一段家庭录像风华正茂，抛扔入水的年华随风消逝，中年危机就像头顶过桥的火车呼啸而至。吞药或渡海，皆为探寻世界，三兄妹却困在海湾彷徨自封。

人人都吸女士烟，导演真的不擅长拍感情戏，看到难民疯狂翻白眼。

前半段拍得太隐晦，让人昏昏欲睡，一直也没看懂他们一直在说的工人阶级到底想表达什么…后半段的难民桥段虽然转得略为生硬，但是对比衬托效果还是有的。PS 那段回忆的夏日时光真的是美得要命了

还想着怎么和《尘世之光》是相似的感触，原来从导演到演员都是同样的人。这样的电影，是生活的细流啊。最后的对照镜头让电影飞了起来。

每个人都应该有一个心灵港湾，对于大多数人来说，比如从小成长起来的家庭，亲人，玩伴。年迈的兄妹能够再次相遇，彼此扶持，已经是难得的福分。

本来平平无奇的，但后面出现了儿童难民元素，hmmm孩子的加入就改变了整个中老年片的调调

B＋/ 看完发现居然改编自契诃夫？不知剧作上能如此简明精准是否有得益于此。将层层嵌套的地理历史空间拢括起来，信息驳杂却又如此平实通透。所谓《敬畏》应如是。

冷门

有兄弟姐妹好像也还不错

在地中海的海边小镇，因为老父亲的中风，所有的孩子聚到了一起。每一个人的背后其实都有着种种的不如意。但就像影片最后孩子们在桥底的呐喊，父亲不经意的转头，其实爱恨情愁转头空，终究是一个家庭。涉及很多实际社会问题：现代化对小城镇的掠夺，失孩家庭的伤痛，老年人选择死亡的权利，忘年恋后的隔膜，移民孤儿去留……缤纷复杂，却又自然地融为一体。C'est la vie.

年过半百，留守的看过世界的进入人生困境的三兄妹还能在美丽宁静的海景别墅里守着生病的老父，并重新找回自己的生活，和天赐的礼物（三个孩子）一起，不要太理想和完美