导演：李元泰
主演：赵震雄,李星民,金武烈,朴世真
类型：电影地区：韩国语言：年份：2023
简介：讲述了为了钱、权力、名誉、各自的欲望而开始进行危险交易的三个男人的背叛和阴谋的故事。详细 >
健康老夫妻牵手求死，难民小兄弟牵手求生。马赛餐馆收容无家可归的难民，地中海鱼腥治愈丧女失夫的伤痛。中产阶级三兄妹各自惆怅，挂着吊瓶老父亲僵如死人。一段家庭录像风华正茂，抛扔入水的年华随风消逝，中年危机就像头顶过桥的火车呼啸而至。吞药或渡海，皆为探寻世界，三兄妹却困在海湾彷徨自封。
南法海边的法兰西颂歌
前半段感觉像是哈内克家庭伦理剧，后面难民一出来味儿全变了
后半部分故事有点匆忙。其实剧本的延展性很强，做成剧会很不错。
#74th Venice#主竞赛
人生片段
之所以会买这个票，是因为哪里看到说，虽然叙事平淡但是镜头语言很美。看了下来没觉得镜头语言有多美，叙事节奏也是电影节电影的克制文艺的调调，还好不累，没有睡过去。当然，法国南部马赛的海还是美的。
过去是真的好，但现在也可以更好，因为现在也会成为过去。
女二说“不想可怜他”，人生最好的相处就是适可而止。简答的故事，反映了一些很现实的问题。
B＋/ 看完发现居然改编自契诃夫？不知剧作上能如此简明精准是否有得益于此。将层层嵌套的地理历史空间拢括起来，信息驳杂却又如此平实通透。所谓《敬畏》应如是。
和《世界的胜利》用的同一组演员，有点串戏，其余还好。
＃2018SIFF＃很松散又很舒服的节奏，可以看出导演想传达的很多信息，在后半部开始有些乱了阵脚。时光是个温柔杀手，女孩们都美得不可方物，感情亦如暗潮汹涌。那段年轻时的夏日游乐如何拍的？太美好了。
小女孩真美
这部电影很不错 有爱情 亲情 有人性的光辉 有残酷的现实 有美好的回忆 也有值得期许的未来 剧情很精彩 成人演员的演技很赞
最让我感动的是最后一幕中老年三兄妹和难民三兄妹在桥下大声呼唤手足名字 故乡是曾经觉得永远回不去但也可能会回去的地方吧
爱的救赎
平庸
俗称法式
分数∶65听不懂，又没有找到中文字幕。只有法文字幕。看的迷迷糊糊。剧情有些粘人（想诠释的矛盾很多，但有些没重点。
上午打鱼，下午放牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使人成为渔夫、牧民和哲学家——马克思语境里的这种共产主义生活方式距离资本主义社会中的现代人仿佛越来越远，而基于这种理想生活方式建立起来的社会形态也越来越像一个白日梦。作者认为每个人都被《海湾别墅》限制住了行动和自由，知识分子与第三世界不仅缺少语言上的交流而且没有情感上的互动。整个难民群体既像一个不会求救的孩子又像一个不能自理的老人，真正递出橄榄枝的乐观之人非但得不到爱的回复，反而被其羞辱。而以《爱》之名的《快乐结局》则是悲观之人的无奈之举——只能用远方的声音永远听不清来解释。影片最终将求救的信号和批评的声音一起传递到了《悲惨世界》的内部：这份平等的爱就连在你们之间都不被允许和接受，神又如何指望你们能将这一信仰分享与传播给那些无家可归的幸存者呢？
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健康老夫妻牵手求死，难民小兄弟牵手求生。马赛餐馆收容无家可归的难民，地中海鱼腥治愈丧女失夫的伤痛。中产阶级三兄妹各自惆怅，挂着吊瓶老父亲僵如死人。一段家庭录像风华正茂，抛扔入水的年华随风消逝，中年危机就像头顶过桥的火车呼啸而至。吞药或渡海，皆为探寻世界，三兄妹却困在海湾彷徨自封。
南法海边的法兰西颂歌
前半段感觉像是哈内克家庭伦理剧，后面难民一出来味儿全变了
后半部分故事有点匆忙。其实剧本的延展性很强，做成剧会很不错。
#74th Venice#主竞赛
人生片段
之所以会买这个票，是因为哪里看到说，虽然叙事平淡但是镜头语言很美。看了下来没觉得镜头语言有多美，叙事节奏也是电影节电影的克制文艺的调调，还好不累，没有睡过去。当然，法国南部马赛的海还是美的。
过去是真的好，但现在也可以更好，因为现在也会成为过去。
女二说“不想可怜他”，人生最好的相处就是适可而止。简答的故事，反映了一些很现实的问题。
B＋/ 看完发现居然改编自契诃夫？不知剧作上能如此简明精准是否有得益于此。将层层嵌套的地理历史空间拢括起来，信息驳杂却又如此平实通透。所谓《敬畏》应如是。
和《世界的胜利》用的同一组演员，有点串戏，其余还好。
＃2018SIFF＃很松散又很舒服的节奏，可以看出导演想传达的很多信息，在后半部开始有些乱了阵脚。时光是个温柔杀手，女孩们都美得不可方物，感情亦如暗潮汹涌。那段年轻时的夏日游乐如何拍的？太美好了。
小女孩真美
这部电影很不错 有爱情 亲情 有人性的光辉 有残酷的现实 有美好的回忆 也有值得期许的未来 剧情很精彩 成人演员的演技很赞
最让我感动的是最后一幕中老年三兄妹和难民三兄妹在桥下大声呼唤手足名字 故乡是曾经觉得永远回不去但也可能会回去的地方吧
爱的救赎
平庸
俗称法式
分数∶65听不懂，又没有找到中文字幕。只有法文字幕。看的迷迷糊糊。剧情有些粘人（想诠释的矛盾很多，但有些没重点。
上午打鱼，下午放牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使人成为渔夫、牧民和哲学家——马克思语境里的这种共产主义生活方式距离资本主义社会中的现代人仿佛越来越远，而基于这种理想生活方式建立起来的社会形态也越来越像一个白日梦。作者认为每个人都被《海湾别墅》限制住了行动和自由，知识分子与第三世界不仅缺少语言上的交流而且没有情感上的互动。整个难民群体既像一个不会求救的孩子又像一个不能自理的老人，真正递出橄榄枝的乐观之人非但得不到爱的回复，反而被其羞辱。而以《爱》之名的《快乐结局》则是悲观之人的无奈之举——只能用远方的声音永远听不清来解释。影片最终将求救的信号和批评的声音一起传递到了《悲惨世界》的内部：这份平等的爱就连在你们之间都不被允许和接受，神又如何指望你们能将这一信仰分享与传播给那些无家可归的幸存者呢？