宝莱坞生死恋

印度之花，生死之恋《宝莱坞生死恋》宛如一幅色彩斑斓的画卷，在光影交错间勾勒出属于印度的浪漫与悲怆。

这部电影以其独特的魅力，将观众带入一个充满爱恨情仇的世界，感受着其中的震撼与感动。

影片的视觉效果堪称一绝，每一帧画面都仿佛经过精心雕琢，散发着无与伦比的美感。

从繁华热闹的市井街道到宁静神秘的乡村田野，从华丽璀璨的宫廷建筑到波光粼粼的恒河水面，每一个场景都充满了浓郁的印度风情，让人仿佛置身于那个遥远而神秘的国度。

色彩的运用大胆而巧妙，鲜艳的服饰、绚丽的花朵、璀璨的灯光，交织出一场视觉的盛宴，将印度文化的热情奔放与丰富多彩展现得淋漓尽致。

这种极致的美感不仅愉悦了观众的双眼，更在无形中为影片营造出了一种梦幻而浪漫的氛围，让观众沉浸其中，难以自拔。

然而，在这华丽的外衣之下，影片的故事和表演却备受争议。

从表演层面来看，演员们的演技似乎难以令人完全信服。

他们的表情和动作有时显得过于夸张和程式化，缺乏细腻的情感表达和真实的人物刻画。

在一些情感戏份中，未能精准地传达出角色内心的复杂情感，使得观众难以产生强烈的共鸣。

这种表演风格或许与印度电影的传统美学有关，但在全球化的语境下，对于习惯了更加含蓄、内敛表演的观众来说，难免会显得有些突兀和别扭。

故事方面，《宝莱坞生死恋》也面临着老套与无脑的质疑。

其情节发展遵循着较为传统的叙事模式，爱情线与家族恩怨线相互交织，但在情节的推进和转折上缺乏足够的新意和惊喜。

许多情节的设置显得过于套路化，观众能够轻易地预测到故事的发展方向，从而削弱了故事的吸引力和悬念感。

此外，故事中的一些情节逻辑也存在漏洞，人物的行为动机有时不够充分和合理，使得整个故事在严谨性和可信度上有所欠缺。

尽管如此，《宝莱坞生死恋》依然有着不可忽视的价值和魅力。

它就像一颗璀璨的宝石，尽管存在瑕疵，却依然闪耀着独特的光芒。

影片通过其华丽的视觉效果，成功地将印度文化的精髓传递给了世界观众，让更多的人了解和感受到印度电影的独特魅力。

它在一定程度上打破了文化壁垒，为不同文化之间的交流和融合搭建了一座桥梁。

《宝莱坞生死恋》是一部充满矛盾的作品，它在视觉上达到了极致的美感，但在故事和表演上却存在不足。

然而，正是这种不完美，才让它显得更加真实和独特。

它就像一场华丽的梦境，虽然可能存在一些瑕疵，但却依然让人难以忘怀，值得我们去细细品味和思考。

总结《宝莱坞生死恋》以极致的视觉效果，为观众呈现了一个充满爱恨情仇的印度世界。

尽管表演和故事存在不足，但它依然是一部值得细细品味的作品，让我们感受到印度电影的独特魅力。

宝莱坞生死恋 (2002)8.22002 / 印度 / 剧情 爱情 歌舞 / 桑杰·里拉·彭萨里 / 沙鲁克·汗 艾西瓦娅·雷

朋友介绍的一部片子，本来以为是一部宝莱坞生离死别赚人眼泪的偶像剧。

看之前朋友说，准备好纸巾……可能是看多了这种电影吧，一直到电影结束前2分钟我都没有什么特别的感触。

最大的感觉是真的是很华丽，不光是印度的歌舞。

所有的房子都像是宫殿一样，buling buling的闪。

直到最后一分钟男主人公Dev躺在一片红叶的树下开始的一段独白：我在哪里能重新找到我逝去的纯真 　　 　　逝去的梦想 　　 　　树荫到哪里去了 　　 　　我的家在何方……才明白这部电影讲述的主线路是爱情，是两个人的得失。

而衍生在其中的是Dev的整个人生。

从他出生在那个家开始就是他悲剧人生开始。

他走着父亲替他安排好的路，但这条路终于在他失去Paro的时候一同毁掉了。

Dev在家族的反对下开始逃避，他甚至怀疑与Paro的爱情到底是不是真实。

混乱中他写信给Paro，告诉她一切都仿若小孩子的游戏，他们只不过是兄妹之爱。

用这个借口来安慰自己，甚至亲自抬起她出嫁的轿子， 这一举措完全是因为在长期的被人铺设好的路上行走多年后留下的后遗症。

他已经不能分辨出哪一个想法才是自己真实的想法。

也正因如此他才失掉了他与Paro最后的机会。

当他意识到自己的错误一切已经来不及了。

其实，他真的错了吗？

没有，一切只是命运的翻云覆雨。

没有人能选择出生，没有人能选择命运。

如果Paro的母亲不是卖艺出身的舞女。

如果Dev的父亲不是被封爵位的贵族。

……其实一切在她们出生之前就已经有所定数。

他于Paro相比其实是幸运的，他在最痛苦的时候遇到了Chandramukhi。

她也许过得并不快乐，因为她是一个妓女。

但是她是唯一个为自己而活的人。

因为她已经接受现实，被世人所不齿并且永远得不到Dev的爱。

越是在这种无所欲求的心里，越能生长出槃根错节的爱。

“往一只被斟满的酒杯里倒酒会怎么样呢？

” 　　“酒会溢出来，流到地上” 　　“不仅仅会溢出，而且在坠落的时候将你也一并拉下来” 　　“可是在漫溢的时候，酒一定被杯子亲吻过” 　　“然后溢出更多” 即使是这样执着的爱，也只能换来Dev的一个拥抱。

而Paro，带着为Dev点的一盏灯嫁另一个让自己一瞬间拥有大宅院，大产业，变成大人物和大的孩子妈妈。

她成为庄园的女主人，被终身囚禁在此。

Dev在最后的弥留之际遵守了自己的诺言。

“我发誓，在我死之前一定会去看你。

”我在哪里能重新找到我逝去的纯真 　　 　　逝去的梦想 　　 　　树荫到哪里去了 　　 　　我的家在何方 ……围观的人群散去，那盏守护十年的灯灭了。

在大门关上之前Dev看到了像他狂奔而来的Paro，就如十年后初次见面一样身后的一串红脚印。

不同的是那时的脚印带领他找到了Paro，而这最后的时刻Paro身后的红脚印是她永远也无法走出的结界。

——《宝莱坞生死恋》

我看完宝莱坞生死恋就巨想写影评为什么呢？

看这个电影之前我顶多是沙鲁克汗颜粉，看完我是沙鲁克汗脑残粉。

【片名一定要先吐槽一下】首先来看看主演阵容男主沙鲁克汗，人帅演技好，FF影帝奖拿到手软，全宝莱坞最美的女艺人全都跟他拍过电影。

19岁遇见真爱，仿佛电视剧一般的跨越宗教信仰和双方父母以死相逼的反对，白头偕老到今天。

反正在宝莱坞很牛逼就是了。

女主艾西瓦娅雷，1994年世界小姐，国宝级演员，美丽动人暂且不说，她是印度首位能担任国际电影节评委的演员，安吉丽娜朱莉都夸人家是世界第一美女，反正也很牛逼就是了。

女二玛德胡瑞迪克西特，宝莱坞女王，印度舞神，比起艾西瓦娅有着不一样的美，这位女神不需要介绍，她本来就是宝莱坞史上最亮的星星，反正她也很牛逼。

这三位主演就直接把电影的颜值带到了宇宙超级无敌巅峰，更何况这部电影能把各种乌七八糟的地段拍得都美轮美奂，整部影片总体来说还是非常非常养眼的。

这故事套路吧还没有到那种让人觉得或有趣或烧脑或狗血的极端地步，但是人物塑造还是非常可圈可点的。

这里必须要说一说男主渣男人设。

男主是一个长得帅的地主儿子，但是除了长得帅以外没有一点点优点，【也不知道为啥两个女神都特别喜欢这个渣男，可能是因为脸】。

就让我们细数一下这个智障男主干的事:1懦弱无能害怕，丢了家爹妈丢了女主说跑就跑。

明明知道自己和女主存在着千差万别的阶级矛盾也要努力把女主撩的无影无踪，看女主对自己死心塌地了就开溜。

唯一说了一句有点良心的话就是:“我反对”。

看那美艳绝伦的女主被男主伤的体无完肤啊，我都想弄死男主。

2家暴。

女主出嫁前五分钟，男主用项链在女主脸上狠狠甩了一下留下个疤。

具体原因竟然是这俩人拌嘴:男:“月亮都没你这么自负”女:“因为月亮上有疤痕啊”然后男主就送了女主脸上一道疤【这脑回路我真的给满分3没事乱撩妹子。

你说这男主吧，要是有一个纯情专一的优点还能给自己挣点人品，结果他离开女主之后头也不回的踏进了妓院的大门，而且还把女二撩的头晕眼花。

“除了我没人爱你了呀”男主这样对身为歌女的女二这样说到。

【看到这里我真的非常想打人了最后男主领便当大家都觉得他活该哈哈哈哈哈男主真的是越看越让人恨得牙痒痒，这里有很大一部分功劳归功于沙鲁克汗，这部电影他可真是飚演技飚到天上去了，比如在妓院门口自我崩溃那段。

反正演技这个东西还是自己体会来的直接，我要是说我自己的感受你们肯定要骂我不客观。

这个宝莱坞电影嘛，必须是有歌舞的。

而宝莱坞生死恋这部电影真的是贡献了宝莱坞史上最成功的几段舞蹈。

1女主第一次出场舞。

女主以手里拿着的“爱火”为线索，第一次露出脸来，倾诉对远去爱人的思念之情。

哎呀我的妈呀，那可真是身体会说话啊，一步一步那跳出来的都是爱与思念，眼神表情十分到位，满分10分，我给8分。

2男主女主湖边共舞。

要知道当年印度电影也有严格审核的情况下，就能特别理解这一段歌舞处理的牛逼之处。

热情至极，魅惑至极，情色至极，实在是好。

中间穿插女主母亲欢喜而歇斯底里的表演，暴风前的狂欢，死亡前的自由，好像都在眼前浮现，久不能散。

满分10分，我给10分。

3女二初见男主的独舞。

舞神一出场，整个电影的舞蹈逼格直接上升了不止一个档次。

卡塔克古典舞，除了舞神试问还有谁能把表情眼神一颦一笑掌握的这么细致？

如果说女主的舞蹈十分到位，那舞神的这段舞就是天神下凡了。

妩媚多姿，但又有一点点娇羞，充满挑逗，却一点也没有尘土气息。

满分10分，我给十分。

4女二第二次为男主跳舞。

你见过有人能用舞蹈把自己隐忍的爱，去意已决的决心，对命运不公的控诉和无奈表现出来吗？

以前我没见过，看过玛杜丽的这段舞以后，我发现爱的表达方式不一定非要是语言， 它可以是一个眼神，可以是一个挑眉，可以是一句ish～。

满分十分，我给12分5女主和女二在杜伽女神祭祀节日上的共舞。

宝莱坞舞蹈史上最最出彩的一段舞蹈。

舞神在排这段舞的时候怀着孕，但她的舞蹈充满灵性，浑身散发着少女般纯真无暇的爱和眼里透出的母性。

女主是第一个把身为歌女的她当作真正的人看待的人。

她们互相尊重，互相理解，互相支持，她们深知对方的伤痕，并轻轻的抚慰着。

“如果爱真的可以化成人形，那她一定就是爱的化身。

”女二这样夸赞女主。

没有满分，我评不了。

大家如果有时间或者兴趣可以把这些舞蹈片段都看一下。

宝莱坞的歌舞虽然很多人不理解但是她经久不衰也不是没有道理。

【虽然现在在向后退这部电影拍出来就是想要体现印度社会固化的阶级思想和社会偏见。

地主的儿子一定要娶门当户对的女子，妓女无论何时都没有资格谈论爱情或命运。

但是比起懦弱无能的男主，女主和女二更加坚强有力，她们敢于勇敢的站出来反对，敢于对着显赫的家族说:“正是你们这些无能地挥霍祖先搜刮来的财产的贵族才让妓院昌盛繁荣。

”敢于对那些男人说女人也可以做到。

我觉得这电影缺点是很多，但是它还真的给我留下了不可磨灭的经典印象。

人还不能各有所爱了不是？

各国各剧种铺天盖地的“青梅竹马式”爱情侵袭下，是什么吸引了我又观看了一部青梅竹马的片子？

华丽的印度歌舞传统的服饰，华丽的布景，妖娆的舞步。

是密集的鼓点，是镯子轻敲的声音，是脚链伴随舞步的撞击，无不风情万种。

国内跳印度舞的海多了去了，但仅仅是形似却不能得其神，有些连形都走样。

实则，印度歌舞是热情的，妖娆的最重要的是它是有故事的。

一开始，PARO捧着油灯的一段舞，饱含爱人即将归来的欣喜。

很美全篇中，拍得最美的一段是在山泉边，PARO身着水蓝色的裙与蓝水融为一体，此时，DEV和PARO互诉衷情，DEV深深为PARO倾倒，PARO的甜蜜回应及让人忍俊不禁的少女羞涩。

在DEV家彻底回绝了他们订婚的可能性并当中羞辱PARO母亲后，甜蜜的故事开始发生变化，DEV懦弱地放弃了PARO，并在此时结识了另一位将深爱他的女人歌妓常德拉姆希，这个女人在他最失落最颓废的时候始终陪在他身边，但他却最终都没有给她一份爱。

他们第一次见面时，拉姆希的歌舞中充满了对DEV的挑逗暗示，但DEV却不领情。

一次歌舞表演，拉姆希坚持要等DEV，于是一个客人与拉姆希打赌，若是蜡烛燃尽DEV还不来，拉姆希就必须穿上舞铃跳舞到客人满意为止，蜡烛燃尽的最后一刻，DEV还是来了，拉姆希接下来的舞蹈中充满了抑制不住的开心甚至“高兴得要死了”。

最后一场大型歌舞，是拉姆希和PARO一起完成的，两人爱慕着同一个男人，表达着对DEV的深深迷恋，与甜蜜心情。

歌舞完结，所有的瑰丽故事也要做结了，上天最终没能有情人终成眷属，DEV遵守他的承诺，死前回到PARO家门前，终了。

男主的懦弱造成了这场悲剧，但凡他勇敢点反抗他母亲也不会让自己心爱的女孩嫁给别人。

女主艾西瓦娅雷真的好美好美，特别是她的眼睛，灰蓝色的。

宝莱坞生死恋整部影片非常华丽，几场歌舞非常精彩，不同于以前的印度电影，宝莱坞生死恋里的歌舞安插的恰到好处，不生硬，不唐突。

结局男主死了，死之前还想去见女主，不知道男主母亲有没有后悔，一对青梅竹马的情侣被她活活拆散，自个本来引以为傲的小儿子破罐子破摔最终惨然死去。

如果你看过三島由紀夫的《春之雪》，必然会在Devdas身上找到松枝清顯的影子若影若現。

這齣戯和原著不一樣的地方，演員顯得比小說中成熟很多。

所以在劇情進行到婆羅門家族反對和吠舍聯姻時，為什麼已經成人的男主卻優柔寡斷起來？

因為在小說中男主和清顯一樣都是在父親陰影下的酸澀少年。

對女主的美麗，滿月一般的帕羅和泰國王子眼中的聰子，都是令人驚豔的。

少不經事的愛情，總是令人做摸不透，無端的折磨与突然的退卻。

直到帕羅高嫁王公，聰子更是被洞苑宮選中，天皇下旨封妃，Devdas和清顯才驚覺自己的愛戀。

之後便是帕羅的傷痕(心靈上的破處？

)和洞苑宮妃的失貞。

最後，男主的消亡同樣是发生在尋找愛人的途中。

看到這裡發現兩本小說描述的時間也非常近似，不覺驚歎亞洲故事中的年少愛情，真是如出一轍。

還是說，青澀時光的戀人們皆是如此？

看到3/4的时候脑子里突然冒出这四个字。

德威对巴罗的已经不是爱了，超越爱，那是什么呢？

是信仰，一个人只有在信仰破灭的时候才会死亡。

德威的灵魂先死，躯体紧随其后。

不认为他对C的爱是爱，一个没有灵魂的人怎么可能去爱呢。

是感动是回报吧，如果是爱当能拯救他。

C一开始就说德威没有灵魂，没有爱。

错了。

他的灵魂被傲慢和自负覆盖了。

后来他一遍遍问，一遍遍申诉，犯一次错误（写给巴罗的那封信）就要承受这样生不如死的惩罚吗？

是的，这样的惩罚太严重了，我要是法官就判他们两个流放异域。

可惜，爱情不讲常理。

电影之外又有多少人痛失一臂之爱。

我们是没有信仰的民族，所以能行尸走肉般活着。

或者压根儿没有鲜活过。

每个人都守着自家的一亩三分地，活着只不过是一种惯性。

看看那些中老年人吧，多么的死气沉沉。

德威不行，他从了他自己，最后他解脱了。

爱情是一把利剑，大多数人被扎伤了，治疗后当能回复，最多留一个疤，就像巴罗。

但德威那把箭，扎得太深，拔出来后一个窟窿照得日月失色。

电影的语言很诗意，就算看的是中文配音也能读出一点点《吉檀迦利》的感觉，喔，伟大的印度，伟大的诗歌，伟大的爱情。

我承认主演们的演技都很好，但每次我觉得情绪快被带起来的时候，盘一下剧情的逻辑就感觉理解不了，甚至还有点不适，我觉得也许得结合一下印度国情背景或者历史文化才能比较包容这个剧情，但这些我都了解的太少了。

盘一盘这个剧情，就是男主戴夫还是达夫还是什么夫来着，留学回来和青梅女主小帕旧情复燃，但男主家嫌弃女主家段位不行不同意结婚，男主嫂子一通挑事儿，撺掇着男主老妈对着女主老妈一通羞辱，咱就是说没必要好吧没必要，买卖不成仁义在，女主老妈人挺实在的，干啥羞辱人家才真是的。

然后女主老妈生气了，给女主另外订婚了。

然后我们尊贵的男主呢，屁事儿没干，女主为了他又哭又闹，半夜私会这种事儿都干出来了，男主就一副不主动不拒绝的渣男模样，还给女主写一些诸如【我们就是朋友关系】这类茶言茶语的信，把人女主逼的没招儿了，只能含泪另嫁他人了。

好嘛，这时候男主就来劲了，先是逛窑子买醉，后是女主迎亲队伍都到家门口了，让人家女主改嫁，不是大哥，你早干嘛去了。

结果女主感觉自尊受辱就给拒绝了，然后他就把女主给打破相了，在人家结婚的前夕。

我？？？？

我他妈？？？

我想把他头打掉，你神经病吧，这狗男人还美其名曰【什么这是我对你的爱留下的痕迹】，你他妈没事儿吧，有痕迹你咋不留自己脸上？

我是女主我要报警了。

后来女主嫁人了以后男主的每日日常就是逛窑子喝酒，喝酒逛窑子，果然大少爷人生吃过最大的苦就是爱情的苦。

事儿砸脸上就认怂，完事儿后又各种后悔，通篇看下来就没见过这个男主为自己为家族为女主做过什么正经事儿，完了喝酒把自己喝死了，还巴巴的要死在女主家门口，是女主老公看了都要说晦气的程度了。

虽然男主人设我和迷惑，但有一说一演员演的还行，而且女主女二真的好看，不仅好看，人设也靠谱很多，我摊牌了我是颜狗。

而且拍摄画面确实精美，双姝合舞那里也确实惊艳到我了，综上，三星。

看宝莱坞生死恋观后感影评宝莱坞生死恋观后感篇一高中看过的电影，这几天又翻出来看了看，还是那么感动那个印度才会发生的故事，还是那么喜欢看帕萝的那双眼睛，我在月光下和devdas一样看到那让我觉得美丽无比的姑娘。

说实话有的时候外国人的美我是欣赏的来的，正是因为我只认识印度的艾西瓦娅·蕾，所以我认定了她就是印度最美的女人。

也是从阿育王开始，觉得原来沙鲁克·罕是那么出色的演员，他的魅力不止是那双会演戏的眼睛，还有充满爆发力的演技!!我不再絮絮叨叨的说他们美丽的爱情，那个故事不需要别人讲给你听，需要你自己去体会那种含蓄委婉而又纠结的爱情，一切的一切都仿佛是神的捉弄。

记得那个情节，devdas拿着奶奶送的手镯来送给帕萝，两个人嬉笑的看着手相，devdas说帕萝：你会嫁给你的老男人。

帕萝反击道：你一辈子也不会结婚……然而后面的故事就是这么凑巧，两个相爱的人就这样被命运放在了车轮上，碾过他们曾经的美好，和永恒的爱情……帕萝为了devdas守着一盏不灭的灯，一直守着，可是她怎么也守不住他的生命，在他倒在她门前的树下时，那些抖落的花瓣诉说着曾经的爱，和逝去的火焰……

这是一部集合了当时印度人心血的影片，且不说美轮美奂极尽奢华的场景，单就三位演员，绝对是当时印度的梦幻组合。

两位女演员，分别是两代人的代表人物，艾西瓦娅·雷 Aishwarya Rai，世界小姐，被朱利娅·罗伯茨称为“世界上最美丽的女人”，至今仍然是印度最红的影星；玛德胡瑞·迪克西特 Madhuri Dixit，一代舞神，1967年生人的她是上个世纪90年代的天后级人物，虽然已过高峰期，在片中仍然是顾盼生辉；至于沙鲁克‧可汗 Shahrukh Khan的存在就是一个奇迹，1965年出生的他，在上个世纪90年代同Madhuri Dixit的搭档是当时的金童玉女，直到2010年仍有佳作问世，再度当选了印度最佳男演员，身上丝毫不见岁月的痕迹，大概就像我们这里的刘德华吧（笑）可以说这三个人是当时印度所能想到的最佳组合。

再说故事情节，爱情加恶棍加歌舞是印度电影的传统模式，这一部也不外如此，不过davdas触及到了印度的长久以来的一个社会弊病：种姓制度。

对于我们来说，很难理解恋人因为姓氏等级的差别而劳燕分飞，甚至很多人鄙视德夫，觉得他怯懦无用，最后的结局似乎有点自作自受。

其实种姓制度的存在是印度社会长久以来存在的弊病，人们一出生就因各自的姓氏打上阶层烙印，不同等级之间的通婚是不被认可的，类似的制度在一千六百多年前的魏晋时期也存在着，上品无寒门，下品无士族，即使是皇帝想和高门大户通婚联姻也绝非简单，我们现在的社会平等了，但也讲究一个门当户对，印度社会只是把这个更极端的贯彻，影片中德夫很无奈，他无力对抗这个社会，死亡是他唯一的解脱，也是他无可奈何的对于这个社会的最后的反抗。

影片放到德夫死，帕罗隔门而泣，戛然而止，这是个悲剧，男女主人公最后生离死别，但更大的悲剧在于影片所未向我们展示的，被丈夫家人钉上不守妇道罪名的帕罗将如何面对这个世界，用生命来爱着他的常德拉姆西将如何生存，因为种姓制度还会有多少类似的悲剧上演？

这就是davas不同于以往印度电影之处，将美好毁灭给人看，在灯红酒绿歌舞升平中自有一份悲凉。