父亲叫做仁青(原型桑杰曲巴),一直在守护着边境,仁青有着自己的信仰,就是不能让祖国的一片土地流失,不能让祖国的一点东西丢掉。
仁青在妻子离世、生活艰辛之时,仍与女儿作为玉麦乡唯一一户人家留守故土。
随着两个女儿(原型卓嘎和央宗姐妹)渐渐长大,向往山外生活的她们对于父亲的坚持有着无奈也有过抗争,但最终还是真正理解了父亲爱国爱家的良苦用心。
接过父亲旗帜的姐妹俩也不断成长为祖国边疆的忠诚守护者,见证并创造着玉麦乡新时代的繁荣。
电影以“时代楷模”卓嘎、央宗姐妹父女两代人爱国守边的先进事迹为题材,由中宣部电影局、电影频道、区党委宣传部联合打造,导演张馨执导。
曾经在西藏玉麦乡只有桑杰曲巴一户人家。
他们抵抗住环境恶劣、外敌骚扰、亲人病逝等艰难困境放牧戍边34年,如同格桑花一般扎根祖国雪域边陲,为祖国守住数千平方公里的国土。
从2017年10月策划,历时两年时间筹划制作。
为汲取真实力量,《我的喜马拉雅》编剧团队在西藏自治区党委宣传部的协助下,在2017年冬季克服冰雪封山的恶劣路况,艰难深入玉麦乡实地考察并收集采访素材。
在行程长达近2000公里的实地采风后,摄制组确定了林芝市工布江达县、巴宜区、波密县等地拍摄场景,并于去年冬季开机拍摄,取景地平均海拔在4600米以上,最高达到5100米。
最终,120余名剧组成员克服高原缺氧和大雪严寒天气,以严肃敬业的创作态度圆满完成拍摄工作。
新冠肺炎时,在老家中央6台看的。
根据真实故事改编,大赞!
没有国哪有家,没有家哪有国,在三人村,家是国,国是家的特点更突出。
为了守卫这个边远,艰苦的地方,男主,一直坚守。
不畏强权,不畏艰辛。
这是我们平凡的中国人,这也是英雄的中国人。
英雄来自平凡。
疫情期间我们又涌现出很多这样的平凡英雄。
一直比较反感过于表现爱国的电影,这电影在真实事件的背景下,故事情节自然,画面感也不错。
值得一看,有机会也去下西藏,感受大祖国下的异样风情
两位健在的女儿被评为2017感动中国年度人物,电影《我的喜马拉雅》正是根据“玉麦三人乡”的故事改编而来。
影片将在10月6日黄金时间于CCTV-6电影频道首播,并在爱奇艺与1905电影网同步网络上线,为中华人民共和国成立七十周年庄严献礼。
主旋律是影片必不可少的风骨,“玉麦精神”渗透在每一帧画面里。
但颇为难得的是,《我的喜马拉雅》并没有呈现一套刻板、脸谱化的爱国程式,仁青、格桑、卓玛父女三人首先是鲜活的角色,是带有足够爱憎情仇的生命个体。
电影取材于坚守祖国边陲的西藏自治区“玉麦三人乡”真实事迹。
1964年至1996年的34年间,桑杰曲巴家是这片土地上仅有的一户人家。
一个家、两代人,用几十年的的坚守,身体力行地诠释了:“祖国的土地,一寸也不能少。
”想在银幕上呈现这样一个横跨三十多年的故事,对导演张馨来说是莫大的挑战。
因为,故事的发展时间很长,主人公的变化也很大。
导演在影片中希望呈现的主题,是原型人物通过几十年时间慢慢形成的。
在创作上,真实人物的故事又要严格按照真实事件来改编,这些都让创作有了很大局限。
为了避免影片出现“散、空、假”的故事内容,曾获过“五个一工程”奖的张馨导演从场景道具、到演员形象都尽可能地贴近真实。
电影《我的喜马拉雅》岁月如歌,此生无悔《我的喜马拉雅》是根据玉麦乡时代楷模卓嘎和央宗事迹改编的电影。
做为时代楷模,她们的事迹经历了时代的考验,值得被讴歌和颂赞。
做为改编电影,只需要做到最大程度的还原事迹,即算成功。
平淡真实是《我的喜马拉雅》最大的特点。
主角一家在广袤无垠的雪山下默默生活,方圆几百公里再无人烟,平均海拔3650米。
白雪、乱石和星空,是目之所及能看到的全部。
如果要去县里,需要徒步翻越雪山,耗时四天以上。
急病的母亲就是因为无法及时就医,而永远地留在了雪山上。
但他们始终相信,有人民的地方就有政府,有政府的地方就有人民,坚守祖国的每一寸土地,是人民最大的骄傲。
岁月如歌,此生无悔。
在《我的喜马拉雅》中,即使出现了武装盗猎者,也没有出现激烈的打戏和一打十的场面。
这也是真实的一种反应。
现实中,要么你吼一嗓子,对面给吓跑了,要么你吼一嗓子,对面直接给你来了一枪。
普通百姓没受过什么专业训练,遇事不讲什么战术肉搏,手里有武器当然直接用武器。
主角当时力单势薄,多次受伤,死里逃生。
主角既怕遇上武装盗猎者而受伤,更怕遇不上武装盗猎者让他们愈加为所欲为。
几十年间,不安和恐惧如影随形,但主角还是一遍又一遍地坚持巡山,义无反顾。
让热爱的力量,以玉麦为源,奔涌向前,生生不息,永远照亮着祖国的每一寸山河。
个人评分:7.5分(四星)以下内容来自网络:地处喜马拉雅山脉南麓的玉麦乡,离隆子县城不过200公里,但却隔着日拉山等3座海拔超5000米的大山,几成边陲孤岛,被称为“三人乡”的大部分时间里,只有桑杰曲巴和女儿卓嘎、央宗生活在这里,一栋房子,既是乡政府,也是他们的家。
通过放牧,父女三人守护着祖国的疆土。
“这里有苍莽林海和无边的草场,是个美丽富饶的地方。
听我父亲讲,乡里原有20多户近300人,1959年,很多玉麦居民迁往内地,因此到1990年,就只有我们一家三口住这里。
”央宗说。
家是玉麦,国是中国。
这是身为共产党员的桑杰曲巴给孩子最刻骨铭心的教育。
他一针一线地缝制了三面五星红旗,插到村口。
他告诉孩子:“这是我们中国的国旗,比我们的生命还重要。
”从那时起,卓嘎和央宗记住了,“守护好祖先留下来的这片牧场,就是守卫了国家。
”1987年,年老体弱的桑杰曲巴从乡长的位置上退了下来,卓嘎当了乡长,央宗当副乡长。
1996年,两户人家从扎日乡回迁到玉麦,隆子县也是第一次向这里派了两名干部,玉麦由此彻底告别了“三人乡”。
这一年,卓嘎、央宗姐妹入了党,玉麦因此有了乡党支部。
1997年,有媒体报道了玉麦“三人乡”的情况,桑杰曲巴一家人放牧守边的事迹传遍了祖国大江南北。
来自祖国内地的信件也第一次翻越崇山峻岭,来到卓嘎、央宗的面前。
央宗笑着说,那一年姐姐竟然收到了很多求爱信。
“当时阿爸说,我们姐妹要是嫁出玉麦,那么谁来放牧守边?
于是我们都嫁在玉麦,向阿爸发誓,一生守在玉麦,让五星红旗永远在我们祖祖辈辈放牧的土地上飘扬。
”回忆起那段往事,55岁的央宗仍有些激动,“家是玉麦,国是中国,这一点,无论面对多大的挫折或者诱惑,我们姐妹俩从来没有动摇过。
”也因此,卓嘎35岁、央宗27岁才结婚成家,这在当时的边境牧区,几乎是不可思议的晚婚了。
山上的杜鹃花谢了又开,山下的竹子长了一茬又一茬。
随着国家日渐强大,玉麦的喜事也多起来了。
2001年9月,老阿爸最大的心愿实现了,通往山外的公路修通了。
当第一辆汽车开进玉麦的时候,老阿爸给这个“铁牦牛”献了哈达。
这一年,桑杰曲巴坐着“铁牦牛”去了梦寐以求的拉萨,卓嘎则去了湖南韶山瞻仰毛主席故居。
2001年底,玉麦乡已经有了5户人家25人,有了边防派出所,有了小学和卫生院。
这年冬天,77岁的桑杰曲巴老人过世了。
卓嘎、央宗姐妹清楚地记得,父亲临终时把乡亲们叫到屋里,叮嘱道:“你们不能因为玉麦穷就离开这里。
这是祖辈生活的地方,是我们中国的土地,一草一木都要守护好!
”(综合新华社、人民日报报道)
作为一名法学院马克思主义的研究生,我时常想,我的专业,除了在思维上知识上对我有明显提升外,还有什么可以为社会创造价值的地方呢。
看了这部电影,我突然明白了,理论学扎实,论文质量高,绝不能是为了所谓评职成,谋个好差事或者为自己的前途添一点砝码而已。
我们国家发展到今天,有多不容易,学习历史的人都能明白,从积贫积弱,到独立自主已然是不易,如今日之日韩,虽然是发达国家,但其军事外交极大程度都无法自主抉择(参考美日安保条约),我们用了这么多年站了起来,又遇上邓公富了起来,中华民族面对着一个又一个挑战,走到今日,着实不易。
在物质丰富,重商主义盛行的今天,在社会精英崇尚历史虚无主义,广大中青年生活重压之下开始佛系的今天,看这样一部电影,对于我这个学习马哲与历史的青年来说,是一次受教育,也是一种点拨。
思想宣传,精神传承,理论研究都不是高高在上的,试想一下,名校博士闭门造车的边区社会的论文,和电影中妇女三人在边区生活几十年的事迹报告,我想所有人都会选择去倾听后者的故事。
没有切身经历,没有在生活中付出与磨砺,只有知识的堆积和研究的技巧,哪怕再加上无数的聪慧过人的大脑,也永远产生不了伟大的事业。
就在这部电影上映之后没俩月,新闻上就爆出某知名高校教授性骚扰女学生,某名媛花钱进入常青藤装X人设破裂。
面对一个浮躁的社会,面对一群精致的温室里待久了的利己主义者(我也不排斥我个人有时也很利己),我们该如何找寻自我?
如何保持青年的社会责任感与良知,这部电影给了我答案———去做,不要害怕前方的黑暗,不要害怕道路的崎岖,不要在乎旁人的麻木,亦不必担忧未来的自己是否可以获取世俗意义的成功,只管循着一条有意义的路去走,想好你能承担的后果,然后默默地走,只管向前,这便是武器的批判,是你我追求一个完整健全的自我的勇气。
最好的宣传和教育,都是以身作则。
向这故事中的主人公鞠躬,并且向他们学习。
在未来的日子里,扎实学习,踏实工作,若有余力,为这个时代与社会,发一点光
10月6日《我的喜马拉雅》正式在CCTV6上映,这是看的国庆节第二部以西藏为题材的电影。
与《攀登者》不同的是,老乡长和他的女儿们默默的付出,没有多大的惊醒动魄大场面,没有明星演员,只有一丝情感被无私隐藏在背后,责任大于一切。
“咱们玉堆难得有那么多人,我们要想办法让他们过好冬,还有那些坏人,我们要想办法。
”“查无此人,这个人要不然没了,要不然就拒收了”“扎西一毕业就申请修玉堆道路,由于不是公派,我们也是领抚恤金的时候,才知道的”我们搬到离边境更近的地方,爸爸说这是我们的责任,离别三人乡
一个人几十年的执著,令人感动之余,也引发了思考。
画面的色调处理得很棒。
厚重的历史,凄怆的人生,悲壮的故事。
你去县里,或者去拉萨,都行。
你要是来玉堆,爸爸更高兴。
这是父亲对格桑说的话。
他的眼里有闪烁的星芒,却并不哀伤。
五星红旗迎风招展,是他的荣光。
女儿卓玛的离开,是他的隐痛。
在家与国之间,他听从了内心的声音。
表面上是父子之间感情的博弈,却带上了难民偷渡,和国家政治问题,这种热点近年也是越看越无聊。
琐碎却老套,移民主题并没有处理好。情感动人。
世界上還有很多這樣的小人物,因為大世界的規則,而活於悲哀下
看的太憋屈了
emm…
甩不掉的儿子,扶不起来的爸。父子一起,也还是温情。
小朋友撑起一部戏。
小男孩侧脸不好看,正脸真的很惊艳
很无语的电影 浪费时间 里面有一个好人吗?父子直接感情 也莫名其妙 儿子像个被抛弃的累赘
孩子以自己的天真与执着追寻一种他以为的安全感 在尔虞我诈的成人世界迅速熟悉规则但拒绝成长 难民身份不在于他个人而在于整个国家甚至世界 在无序混乱中生长的孩子也难以要求他愿意完全遵守规则 为达目的不择手段是他在生存中有且仅有能学到的 敢于创作这样让人喜欢不起来的主角形象也是非常勇敢
这个小孩生存能力太强大了,长大了一定能成事儿。
难民身份、被父亲抛弃的不安全感,让他成了为目的不择手段的小混球。结尾钉箱子渗出血那个镜头印象深刻。
动荡的时局不是你们的错,那也不是欧洲的错。欧洲也没有义务来承担这个错误。在这种时局下总有人能活下来,有人会死去。像这种小孩就是必死无疑的类型。不仅自己作死,还要害了一家人都死。感人个毛线鬼。如果这都能感动人那些坚强活下去的就他么白活了。
算是蹭热点之作吧,让观众看到另外一条难民之路。不过,影片中的主角小男孩真难让人心怀同情之心,只让人倍觉讨厌。剧中男孩伯父说得好,对于小孩,你得从小让他明白,有什么事情是他不能做的。其实,对于很多家长来说,总是在极度的溺爱与冷漠之间徘徊。
只看了半小时就没继续看
嘘寒问暖的善意浮于表面,自身利益面前终究暴露出人性中的自私
科索沃去年的申奥片
1.没有强大的祖国做背书,人民何谈尊严;2.上梁不正下梁歪,偷东西打老爹,老爹软弱无能没出息,儿子长大成人也会是个祸害;3.穷生奸计,富养良心,瞧瞧除了那个胖叔叔一家子还凑合,剩下的哪儿有一个可以称为好人?
很悲伤的也很棒的电影!那么可爱的孩子!一直跟着爸爸的孩子……聪明勇敢的孩子的生存处境无法言说,后来他还活着吗?他的爸爸一次又一次的伤害了他……你有无法憎恨这位父亲,那种困境无法用语言表达,因为这部影片,理解了德国对待难民的政策……
只有我想給這個小兔崽子兩巴掌麼。你可以當被寵壞當孩子但請不要拖累傷害他人,也不要抱怨自己咎由自取的慘況。整部片沒有一個真正善良的人又為什麼存在。